Carte d'autore onlinePsicologia Vol. I
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così la natura dell' anima razionale in quanto è causa formale
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come la stessa anima razionale sia causa efficiente delle operazioni
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fa operare l' anima razionale adunque come causa formale pone
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intellettiva noi la chiamiamo razionale è la forma del corpo
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l' azione dell' anima razionale sul corpo da lei informato
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un atto dell' anima razionale col quale ella apprende la
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e questa è il principio razionale in cui sta l' unità
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soggetto uomo il principio razionale adunque attinge l' ente sotto
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si comunica il principio razionale non può già apprendere
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egli è fuori dell' ordine razionale perciò lo si conviene
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essere per via di percezione razionale e così unito all' essere
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ente è entrato nell' ordine razionale appartiene alla ragione 2
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dunque nello stesso ordine razionale vi è il sentimento ma
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fondamentale entra nel principio razionale quasi in suo subbietto non
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a spiegare come questo principio razionale possa anche agire nel
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e veramente il principio razionale è dotato indubitatamente di attività
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nello spiegare come al principio razionale potesse esser dato l'
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propria il principio razionale non può operare se non
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possa essere ricevuto nel principio razionale la maggior difficoltà è superata
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o non sarebbe un nesso razionale e perciò non ispiegherebbe la
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del corpo con un principio razionale si consideri che
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azione che esercita l' anima razionale sul corpo non meno
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esercita il corpo sull' anima razionale l' oggetto della percezione
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posto adunque che l' anima razionale dell' uomo mediante la detta
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dunque potendo l' anima razionale esercitare la sua attività sul
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sentito dunque l' anima razionale non potendo percepire il
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che non potendo l' anima razionale modificare immediatamente il sentito
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immediatamente modificate dal principio razionale ma solo essere da lui
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rilevantissima che l' anima razionale è tanto attiva sul proprio
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avere dimostrato come l' anima razionale unita al corpo soggettivo
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che gli atti dell' anima razionale producono nel corpo l'
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che lega stabilmente l' anima razionale al corpo e ne
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parziali e transeunti dell' anima razionale sul corpo non sarà
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intelletto puro differisce dal principio razionale solo in questo che
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conseguentemente ragiona dicesi principio razionale o ragione domandasi adunque
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quell anima che è anche razionale e che perciò comunica
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operando come forma del principio razionale conciossiachè il principio
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avendo una perfetta unità col razionale deve poter produrre unità
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quelle modificazioni del principio razionale e conseguentemente del corpo che
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effetti è finalmente il principio razionale parliamo di questo
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la potenza del principio razionale sul corpo rispondiamo che
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rispondiamo che il principio razionale per sè considerato può
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potenza che ha il principio razionale di muovere le diverse
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mancano pare che l' anima razionale sia impotente a cagionare
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sul corpo il principio razionale coi suoi atti speciali noi
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il primo atto del principio razionale si è la percezione speciale
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stimolo corporeo incontanente l' anima razionale si muove a fare
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solo senso il principio razionale non saprebbe ancora che egli
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è vero che l' anima razionale percepisca continuamente il sentimento
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e poscia la percezione razionale la percezione sensitiva si