Carte d'autore onlineAristotele esposto ed esaminato vol. II
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tutte le intellezioni 4 principj che tutti si riducono come
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intendere 5 pei principj si conosce tutto il resto
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dire che secondo i principj aristotelici la mente che esiste
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l' anima intellettiva tra quei principj che hanno bisogno d' organo
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il che ripugna ad altri principj d' aristotele come dicemmo
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che cozza con tutti que principj coi quali aristotele prese a
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dichiarata da lui principio de principj e luogo di tutte le
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eterna i due principj eterni che costituiscono questa dualità
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a malgrado de due principj da lui ammessi come primordiali
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fa uguali i due principj eterni da lui posti ma
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physei 3 e i principj che sono lo stesso essere
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che la mente era de principj omissis e essa stessa principio
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de primi intelligibili e de principj di cui la mente
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e l' uno e i principj in questi stessi contenuti
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e il primo dei tre principj aristotelici è una se
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specifiche 3 i principj del ragionamento e la serie
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mente umana trae i suoi principj logici e mediante questi
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avanti di sè de principj quegli abiti dunque non dànno
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abiti dunque non dànno i principj perchè anzi li suppongono
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quella sola che contiene i principj 3 la mente
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subiettivo ha per oggetti i principj non in forma di giudizj
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dall' uomo si conoscono i principj cioè i primi termini
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uno de suoi più costanti principj che tutto ciò che è
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in altro e i loro principj moventi sono quattro omissis
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dice che è de soli principj che riduce egli stesso
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somministra a quella i principj quella movendo da questi principj
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principj quella movendo da questi principj ragiona cioè deduce le
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è una cognizione intuitiva de principj questi principj si
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de principj questi principj si raccolgono coll' induzione 2
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cioè alla dottrina de principj ritorna dunque ond è cominciata
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e poichè questi stessi principj si chiamano mente da aristotele
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e l' altra è de principj ma la prima è intuizione
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la prima è intuizione de principj senza riflessione la seconda
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riflessione la seconda de principj conosciuti con riflessione e consapevolezza
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essere la seconda ha molti principj in atto e non
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solo i primi ma per principj aristotele intende anche tutte le
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prive di materia che sono principj degli enti naturali composti
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di questa questione se i principj degli enti siano gli universali
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universali e però quelle sono principj di queste se si
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ossia meno universali sono i principj de più universali 3
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quali dunque sono i principj degli enti universali o singolari
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plurale parlando di più principj 4 la ragione
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ne parla come fosse più principj e ancora l' uno
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di platone ancora i principj dice sono i medesimi secondo
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essenze sieno universali i principj supremi del ragionamento appartengono a
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il filosofo abbia i principj e le cause delle sostanze
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primo intelligibile da cui i principj del ragionamento e quindi
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deve trattare indubitatamente de principj e delle cause ma
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delle cause ma questi principj sono essi singolari o
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a dire che i principj sieno singolari come a dire