Carte d'autore onlineAristotele esposto ed esaminato vol. II
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anche dice che l' intellettivo intende le specie ne fantasmi 2
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e che la mente non intende gli enti di fuori senza
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e genere talora s' intende sotto il nome specie
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puro e quest atto intende essenzialmente secondo il principio che
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parte provato che aristotele intende per la mente insita nell'
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denominazione di principj aristotele intende due cose 1 le
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natura che nell' universale s' intende è ne sensibili e
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in potenza poichè la mente intende quelle cose materiali spoglie della
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indivisibile secondo il quanto ella intende ma l' indivisibile di
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più in uno perchè ella intende l' indivisibile di specie
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il nome di divino non intende qualche cosa di singolare e
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modo aristotelico almeno se s' intende superficialmente sembra condurre a
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egli spiega così la mente intende sè stessa coll' assumere
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della mente questo s' intende ma sostituendo aristotele l'
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sostanziale all' idea non s' intende più come quest atto possa
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corruzione più chiaramente s' intende in che consista la censura
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specie essenziale ousia categorica egli intende talora la qualità dell'
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dall' essenza talora poi intende il tutto ideale cioè l'
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senza di queste niente più intende omissis 5 ma rimane
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purissimo dove non s' intende più certamente che cosa pensar
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ed è in atto se intende sempre ta prota laonde
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abbiamo una mente che intende ma il cui oggetto essenziale
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la mente stessa ella si intende sempre e tuttavia alla
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anassagora come dunque ella intende domanda se pensare è un
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intelligibile convien dire che quando intende l' altre cose ella stessa
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vecchiaia è evidente che egli intende della mente acquisita o
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primi ma per principj aristotele intende anche tutte le essenze
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ora platone come l' intende aristotele avea detto che
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così che l' uomo intende perchè c' è l' uno
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per essenze incomposte omissis intende tutte le specie separate che
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inesistere in sè stessa intende che sia soltanto nella mente
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ma quando per ente intende la sola essenza sostanziale allora
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da questo salendo ancora intende la necessità che ci sia
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universale è sempre potenza l' intende in altro modo e
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altro modo e non intende l' universale in sè nè
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l' universale in sè nè intende i primi universali ma
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i primi universali ma intende l' universale delle cose finite
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si spieghi chiaro dico quando intende di domandare se l' ente
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dopo di ciò s' intende come secondo la mente d'
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile
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dichiarazione di diritti s' intende un promemoria mutabile che si
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile
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preciso in cui s' intende cominciata la mutazione dopo
Epistolario ascetico Vol. I
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latino che agevolmente s' intende e poi questa è
Epistolario ascetico Vol. I
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tempi ai sacerdoti si intende agevolmente la difficoltà grandissima
Epistolario ascetico Vol. I
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questo vostra signoria illustrissima ben intende qual preparazione convenga a
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instituto il quale non intende di assumere nessun ufficio caritatevole
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preparazione di cui l' instituto intende di non trascurare nessuno
Epistolario ascetico Vol. I
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anche macchiati d' errore s' intende sempre da chi ne
Epistolario ascetico Vol. I
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del resto andiamo adagio s' intende fino che non siamo
Epistolario ascetico Vol. I
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senso dicendomi che non intende limitare le mie mire alla
Epistolario ascetico Vol. I
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sommo conforto a chi l' intende che noi non siamo