Carte d'autore onlineAristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
atto e però un intelligibile in atto dato all' uomo
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
intelligibili che cosa sia quest intelligibile proprio della mente e
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
omissis dovendo dunque l' intelligibile che costituisce la mente in
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
cioè all' intellezione dall' intelligibile omissis 6 l' intelligibile
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
intelligibile omissis 6 l' intelligibile dunque che move la
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
non può essere alcun intelligibile in potenza perchè fino a
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
poichè se essa è intelligibile patirà forse da se
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
l' intendere sia patire dall' intelligibile 2 a
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
e così la mente è intelligibile come gl intelligibili omissis
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
intelligibili omissis cioè è intelligibile pel suo atto poichè l'
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
atto suo è l' intelligibile 5 soggiunge aristotele
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
che in essa è l' intelligibile omissis avendo dunque od
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
avendo dunque od essendo l' intelligibile in atto ella ha la
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
detto prima cioè che l' intelligibile è uno solo di
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
di specie omissis quest intelligibile uno di specie è
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
viene a dire che l' intelligibile è uno di specie
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
conviene che la stessa specie intelligibile sia in ciascuno c'
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
c' è dunque un intelligibile che informa tutti gli altri
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
la specie per sè intelligibile la mente in atto e
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
altre e questo è l' intelligibile comunissimo uno di specie
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
sue mani il primo intelligibile la prima specie l' essere
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
una prima specie un primo intelligibile solamente egli riconosce che
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
finale dee essere un primo intelligibile e però specie e
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
dunque in quanto è intelligibile è la materia di tutti
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
potenza non sono che l' intelligibile universalissimo l' essere come
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
dice in appresso dell' intelligibile e dell' intellezione 3
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
quanto sensibile e l' intelligibile in quanto intelligibile è essenzialmente
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
e l' intelligibile in quanto intelligibile è essenzialmente necessario al
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
e l' intelligente e l' intelligibile in atto ma differiscono
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
è universalmente l' oggetto intelligibile primo costituente la ragione delle
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
sensibile quanto nell' ordine intelligibile l' essere potenza è
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
però distingue la materia intelligibile dalla materia sensibile 4
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
le cose è la materia intelligibile e però è l' essere
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
in senso subiettivo l' intelligibile dunque e l' intellezione formano
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
loro unità in un primo intelligibile che li accoglie tutti in
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
in potenza e questo primo intelligibile fondo e materia di
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
è questo stesso essere o intelligibile primo e però è
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
che le determinazioni del primo intelligibile il quale sembra moltiplicarsi
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
moltiplicità poi non viene dall' intelligibile stesso che è una
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
ha per termine il primo intelligibile siccome poi a
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
è ella stessa il primo intelligibile che contiene tutti gli altri
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
oggetto del conoscere l' intelligibile primo l' essere indeterminato come
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
riducendosi in un solo primo intelligibile fu detto di sopra
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
non c' è che l' intelligibile che possa movere restando immobile
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
movere restando immobile poichè l' intelligibile è desiderabile o eligibile 1
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
sia una sostanza prima dell' intelligibile e semplice e in
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
4 il primo intelligibile dunque è l' essere necessario
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
o intuizione d' un tale intelligibile si formano le altre
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
che dall' essere necessario e intelligibile primo dipende il cielo
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
piccol tempo ma nel primo intelligibile sempre e immutabile lo