Carte d'autore onlineIntroduzione al Vangelo secondo Giovanni
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è duplice cioè logica e fisica la possibilità logica è
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della creatura la possibilità fisica è la potenza ossia la
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idea del mondo ed è fisica in quanto è potenza
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questa che la possibilità fisica ossia la potenza creatrice preceda
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stessa preceda la possibilità fisica degli enti finiti alla possibilità
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dappoi la conoscenza della possibilità fisica la ragione di
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s' estenda la possibilità fisica dell' essere egli dee ricorrere
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segnerà la sfera della possibilità fisica ossia della potenza creatrice
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e necessaria e la possibilità fisica delle sussistenze finite cioè la
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in questa pronuncia la possibilità fisica dell' essere finito e l'
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si contenesse anche la possibilità fisica dell' ente finito che in
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ad indicare una cotale congiunzione fisica del cristiano non solo
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umana non è solamente fisica nè solamente intellettuale ma ella
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cibo aspirò alla somma grandezza fisica ed intellettuale e dimenticò
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doveva ascendere dalla perfezione fisica alla intellettuale e dalla perfezione
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alla morale la natura fisica come pure l' intellettuale era
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voler solo la propria grandezza fisica ed intellettuale e per
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non incomincia dalla perfezione fisica o intellettuale ma dalla morale
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egli disprezza la vita precedente fisica e intellettuale e così si
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il disprezzo della vita fisica e di tutte le cose
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per grandezza naturale cioè fisica e intellettuale come le prometteva
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grandezza umana se non la fisica e l' intellettuale ma
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e comunicarci coll' unione fisica benchè invisibile ed ineffabile di
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che naturalmente e per la fisica legge de corpi non produce
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differenza della matematica della fisica e somiglianti che mutuano
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e tali amenità della natura fisica che dico l' animo
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matematiche la filosofia della fisica la filosofia della storia la
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si può intendere altra congiunzione fisica se non questa che
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ha una necessità reale o fisica ed è quella esigenza
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ha dunque una necessità fisica ontologica e una necessità fisica
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fisica ontologica e una necessità fisica deontologica una necessità intellettuale
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intellettuale e alla sua parte fisica ma l' educazione dell'
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il credere che l' educazione fisica intellettuale e morale sieno
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un' educazione intellettuale o fisica disgiunta dalla morale ma
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c' è una filosofia della fisica una filosofia della matematica
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immensi progressi fatti dalla fisica nei moderni tempi 1
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dell' abitudine la natura fisica è piena di ordine ma
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nel bambino l' affezione fisica e quindi la simpatia così
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nel tenero fanciullo una fisica giocondità degli organi riboccanti di
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debole come la sua natura fisica e che coll' età si
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assai più morale che fisica le passioni poi influiscono
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sempre in essi necessità fisica qualche cosa d' innato ella
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razionale ma nè pure in fisica massime se sono chiusi in
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ma unicamente l' impossibilità fisica ed anche questa con consenso
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dell' uomo sull' impossibilità fisica è definitivo e non provvisorio
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questo fondamento è l' impossibilità fisica dedotta dall' esperienza la
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assoluta ora in impossibilità fisica bensì ma non meramente
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modi ora è metafisica ora fisica ora meramente positiva o
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si posero è necessità fisica che il fanciullo per
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è necessità libero7fisica cioè fisica ma condizionata alla volontà del