Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. II
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cosa è destinarla al culto divino deputarla all' onore di dio
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viene a dire consecrata al divino culto cristo adunque potea
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prima al potere del culto divino che nelle azioni sacramentali
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privata poi cominciò il divino suo pubblico ministero al
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ebbe toccato veramente il divino corpo di gesù cristo 2
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in tal momento istituito dal divino redentore non produceva ancora
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quella che congiunge al divino spirito le cose che debbono
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santo che ci congiunge al divino spirito che ci fa percepire
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deifica società del medesimo spirito divino e che consuma in
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si riceve lo stesso ospite divino il che è quanto
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della santificazione umana il divino autore di tanto mistero illustri
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che dopo aver detto il divino redentore giacente co suoi
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divine carni e nel divino suo sangue che se
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1 che il verbo divino prese un vero corpo umano
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del corpo sebben corpo divino 7 4 omissis
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si trasmuta in un essere divino e risponde che se ciò
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il corpo glorioso del divino trionfatore il che conviene
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che componevano il suo corpo divino nella presente vita non erano
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particelle che non il divino cadavere come questo dovea averne
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croce perocchè quel corpo divino e perdette e ricevette nuove
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è alquanto ripugnante dall' operare divino che suol esercitare la
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comporre un corpo al verbo divino questo sangue che prima
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e adorando questo corpo divino s' adorava forse qualche
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due cose e che il divino spirito trasmuti il pane
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concorresse agli uomini il divino cibo di essa umanità sicchè
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usò d' invocarlo il divino spirito in tutte le liturgie
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cui in tutto l' operare divino non apparisca niente di
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dal solito modo dell' operare divino iddio in tutte l'
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non fu ella al soffio divino convertita tutta quella materia nelle
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mediante lo spirito santo fuoco divino avviluppano per così dire
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libera trasgressione che del divino precetto fece il primo uomo
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che adamo avesse trasgredito il divino comandamento e così col
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prevaricò colla disubbidienza al divino precetto e come questo fu
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presenti quando adamo trasgredì il divino precetto avrebbero anch esse
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privazione e così atteso quel divino decreto sono peccatori morti
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suo padre avesse trasgredito il divino precetto voi dunque convenite
Aristotele esposto ed esaminato vol. I
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che c' è di divino è sottratto il naturale veicolo
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trasportiamo veramente in quell ordine divino e soprannaturale che ci
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che come norme del divino operare oggetti conoscibili e
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si riducono necessariamente nel verbo divino e con questo riducimento
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mente partecipa anch egli del divino e però lo chiama più
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e però lo chiama più divino degli elementi omissis ma
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le idee nate dal pensiero divino ab aeterno 1
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fedro dice che dio è divino perchè è colle idee
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con un atto di pensiero divino diverso da quello con cui
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un tal atto del pensiero divino una semplice intuizione de
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al tutto distinti dall' eterno divino esemplare e molto più
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eternità che a questo solo divino esemplare conviene non può appartenere
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convenne che il pensiero divino imaginasse un esemplare a posta
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immortali l' appellazione di divino 4 iddio stesso somministrò