Carte d'autore onlineEpistolario ascetico Vol. I
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nulla possedesse dei beni però necessari si partirebbe il
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superiore la disposizione de propri beni sarebbe semplice e privato
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soggetto a cui spettano i beni di cui si tratta
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perfezione e del disprezzo de beni umani perchè questa via
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in somma gli attaccamenti ai beni della terra noi
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giustizia di dio dei beni del cielo più sublimi più
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tendenza un seme di grandi beni e un principio della realizzazione
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l' amore e tutti i beni che possono venire agli
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società e dato dei beni temporali più facilmente potete essere
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miseramente l' attacco disordinato ai beni temporali che è il
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desidera di partecipare de beni della società non lo si
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loro privato della lusinga de beni naturali sente che dio
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desolata e nuda dei beni naturali al bene sommo ed
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e il giusto nei beni eterni ha tutto il suo
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stoltezza ella fugge i beni materiali ella vive d' astinenza
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del secolo di buttarsi sui beni temporali della chiesa e
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aver voluto far troppi beni non secondo dio cioè secondo
L'ANNO 3000
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colti di amministrare i proprii beni e di perfezionarsi poi da
Epistolario ascetico Vol. II
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quali possono bensì ottenere due beni ma nulla più cioè
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proprio o per attacco ai beni terreni non vogliano villanamente
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provvidenza dell' eterno tragga dei beni dei sommi beni dalle
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tragga dei beni dei sommi beni dalle rivoluzioni io
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nostri compagni amministrasse i suoi beni proprii o che menomamente
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tutto ciò che avete in beni mobili e stabili a
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divina spogliato interamente dei beni temporali la virtù della
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eterna salvezza tutti questi beni che mi rappresento come
Epistolario ascetico Vol. III
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se faranno conoscere i beni provenienti alle famiglie da un
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forze naturali coi nostri beni di fortuna ecc ma
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adesione che trasforma in beni tutti i mali in felici
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cui vengono alla chiesa i beni temporali ch' ella riceve come
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spoglia la chiesa di tali beni e l' improbità se
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potesse torrebbe non solo tali beni alla chiesa ma ancora
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tutti questi avvenimenti nascono molti beni e fra gli altri
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intanto uno de beni che ne verranno oltre quello
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riconoscere e confessare i beni che gli ha dati il
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da quel danno altri beni maggiori non far mai
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maggiori arrecano tanto minori beni e però è da preferirsi
Epistolario ascetico Vol. IV
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illusione diabolica l' interpretare i beni naturali di cui si
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ed intima unione i beni spirituali di ciascuno sono beni
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beni spirituali di ciascuno sono beni di tutti i mali
Filosofia politica naturale
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esterne tuttavia queste i beni ed i mali sensibili tentano
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istinti coll' aumento dei beni esterni e colla diminuzione dei
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dei diritti e però dei beni di tutti la buona fede
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a tutelare pienamente i beni e i diritti di tutti
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disturbarli nel possesso dei loro beni e questa era l'
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erano affatto privi di beni di fortuna nella terza
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posti quelli che acquistavano beni di fortuna ma precariamente e
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come potranno partecipare ai beni dell' amministrazione la quale
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che ciascuno esercita dei proprj beni nello stato naturale di
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quanto l' avevano i beni di fortuna perchè non si