Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. I
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la fede è il primo atto della potenza in noi
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grazia perchè è il primo atto della nuova nostra volontà
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non libera e l' atto non è completo ancora ma
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veduto che il primo atto morale il giudizio pratico o
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la cosa è posta in atto ma questa definizione è
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stessa è una forma un atto nuovo di cui la cosa
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conviene riflettere che nell' atto della sensazione il corpo
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l' uomo intelligente col suo atto termina negli oggetti stessi
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reali sono oggetto dell' atto dell' uomo intelligente or
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uomo immediatamente che coll' atto del suo intelletto che dall'
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l' essere è l' atto della cosa cioè l' atto
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atto della cosa cioè l' atto onde la essenza è
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e così pensandole con quell atto stesso della eterna generazione
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parimente che collo stesso atto della eterna spirazione non solo
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un prezzo antecedentemente all' atto della intelligenza che lo apprezza
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da sè anche antecedentemente all' atto particolare di una intelligenza che
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procedere 2 sicchè l' atto onde il padre ha generato
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cose e medesimamente l' atto onde il padre e il
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così si può ragionare l' atto onde il padre generò
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generò il figliuolo è un atto diverso da quello onde il
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sogliamo attribuire a questa parola atto che inchiude l' idea di
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all' altro inchiude principio dell' atto mezzo e fine nulla
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dio propriamente parlando un purissimo atto che forma la sostanza
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forma la sostanza e quest atto unico sussiste in tre persone
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tre divine persone l' atto dunque onde sussiste il padre
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padre non è diverso dall' atto onde sussiste l' essenza
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divina e così pure l' atto onde sussiste il figliuolo e
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vi ha dunque un solo atto ma v' hanno in quest
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ma v' hanno in quest atto tre relazioni sussistenti in
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sussistenti in virtù del medesimo atto per modo che i
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tutte tre in quanto è atto della sostanza divina a tutte
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veduto che la fede primo atto della grazia nell' antico
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esser se non con quell atto stesso col quale egli
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egli è con quell atto con cui procede dal padre
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di atti ma l' atto onde egli è il
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pel redentore è fare quell atto di fede col quale
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perocchè dietro a quell atto primo a quel giudizio
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riceve in noi con un atto della volontà e se
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parole quell avverbio veramente è atto a dare gran forza
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nasce a spiegare quell atto e quelle altre parole di
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tutte le cose ed è atto a infondere le notizie
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gli occhi così un atto istantaneo di esperienza vale più
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puramente umano non è atto a rendere l' uomo a
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altro è il produrle in atto nella nostra mente il perchè
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un solo e primo suo atto nè ripetonsi quasi nelle varietà
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tutto immediatamente cioè con un atto semplicissimo eterno fuori dello
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fa lo fa in un atto solo semplicissimo ed eterno
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dio opera tutto con un atto solo e eterno tuttavia non
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che dio opera con un atto semplice fin da tutta
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la eternità e che quell atto per la diversità de suoi