Carte d'autore onlineAristotele esposto ed esaminato vol. I
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quanti individui reali ella vuole ed è singolare perchè ella
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vero sostanze ousie come li vuole la scuola platonica quindi sono
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l' idea che si vuole escludere questa ragione dunque
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che colla conclusione stessa si vuole stabilire pecca dunque di
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queste partecipata aristotele la vuole posteriore e da queste partecipata
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una potenza viva che quando vuole 1 si scrive da
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qualche modo può pensare quando vuole agl intelligibili quando poi
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alle cose che sa quando vuole e quando non ci
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e non all' occhio e vuole che produca le specie cioè
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esser consapevoli quando si vuole omissis 1 e questo
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ferma l' attenzione come chi vuole speculare sulla natura del
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sostanza omissis 1 onde vuole che il corpo vivente
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principj del ragionamento e vuole che quello si formi per
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che viene dal di fuori vuole distinta l' anima non
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idee ma anzi in queste vuole che si veda l' essenza
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per sè ed assolutamente e vuole che le cose mutabili partecipino
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ciò posto se si vuole tenerla con quelli che tentano
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del diverso che platone vuole uno degl ingredienti dell' anima
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da queste idee dunque vuole platone che il filosofo
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e perciò appunto che platone vuole che il fine della filosofia
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più o meno si esperimenta vuole platone che la mente ragionando
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dal bene creato dunque vuole che s' ascenda alla notizia
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il principio da cui vuole che si muova la filosofica
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la conclusione che ne vuole cavare aristotele contro le idee
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questa sublime dottrina omissis vuole insomma aristotele che tanto
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non creato da dio come vuole platone dunque di separato
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ammettere questa distinzione se vuole in que luoghi dove se
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principio della volizione perchè si vuole e desidera ciò che s'
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fondamento su cui si vuole edificare ma non è
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anche con esagerazione poichè vuole che una parte de membri
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va filosofando egli vuole che si parta sempre dalla
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materia del conoscere come vuole il dottissimo trendelenburg 2
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dubbio dice omissis non vuole dunque aristotele che sussistano per
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immobile omissis e questo vuole che sia l' oggetto della
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coll' astrazione queste rimangono ma vuole che essi si costruiscano e
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delle proprie eterne idee ma vuole che tutto sia stato sempre
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contro di lui se pur vuole che la sostanza divina
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un' idea un oggetto come vuole platone possa esser partecipata
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2 ci vuole dunque per terza la causa
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da sè l' effetto e vuole che s' aggiunga la causa
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eterne altrettanto che platone soltanto vuole che esse sieno ultimate
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aristotele dunque non solo vuole che la natura divina to
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che paragona al duce ma vuole che inesista ancora nell'
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salvochè aristotele non vuole che esistano idee de sensibili
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essere un puro esemplare come vuole platone anche rispetto
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che aggiunge il pensiero vuole dunque che l' essenza
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enti che ella informa vuole di più che l' uno
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natura intorno alle quali vuole che si faccia un discorso
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l' essere comune ci vuole un' unica causa che spieghi
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quello a noi principio vuole dunque che per noi sia