Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. II
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ma se il sacramento di cui parliamo è bene
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formano il tutto di questo sacramento ciò si rende manifesto
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del crisma questo è il sacramento della confermazione 1
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parti di cui questo sacramento si compone ma per la
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e semplice appellazione di questo sacramento conciossiachè in altri
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le obbiezioni contro il sacramento della confermazione e apparisce assai
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della mano necessaria in questo sacramento ella è quella che
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gli apostoli conferissero il sacramento colla sola imposizione delle mani
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riconoscono che alla validità del sacramento nei secoli posteriori al
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secoli sarà stata essenziale al sacramento un' altra imposizione distinta
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senza rendere perciò invalido il sacramento la parte indicata anticamente
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invocazione è la forma del sacramento il crisma è la materia
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prima che la parte del sacramento indicato colla parola invocazione
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quali si denominasse il sacramento più tosto che dalle stesse
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adeguata e totale del sacramento della confermazione è ad un
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alle altre tre parti del sacramento della confermazione cioè l'
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i tre effetti di questo sacramento s paolo nel primo
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manifestamente a mio avviso del sacramento della confermazione ed accenna
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quale vien data dal sacramento della confermazione essendo il battesimo
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i tre effetti del sacramento della confermazione con queste parole
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elementi costituenti la materia del sacramento della confermazione si riferiscono
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che operano in questo sacramento il quale conferisce come abbiamo
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ciò che intende il sacramento della confermazione l' angelico
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sia stato istituito il sacramento della confermazione dice che omissis
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essersi potuto conferire questo sacramento prima della risurrezione di cristo
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apostoli abbiano ricevuto questo sacramento risponde di no e ne
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ricevere lo spirito santo senza sacramento mandandol loro cristo dal
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il corpo di cristo nel sacramento eucaristico in virtù delle
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ci sarebbe in virtù del sacramento non manca mai in virtù
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corpo di cristo in questo sacramento 1 non è
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ciò che sono nel sacramento dell' amore nel sacramento nel
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nel sacramento dell' amore nel sacramento nel quale ha voluto
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dire de suoi tesori nel sacramento dove veramente ha preteso di
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cristo ad esser nel sacramento però questo nuovo esser di
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cristo vien ad essere nel sacramento per la mutazione del
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istruzioni popolari de parroci sul sacramento dell' eucarestia a que
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s' infonde ineffabilmente nel visibile sacramento 3 or niente
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e comunichiamo nel santissimo sacramento è appunto il figliuolo
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sicchè esso si chiama il sacramento dell' amore e cristo sotto
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quale dice appunto così del sacramento eucaristico omissis or considerando
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che li applica al sacramento eucaristico la conversione adunque
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non è in questo sacramento sì come in luogo quando
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il luogo che presta questo sacramento al corpo di cristo
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non sia in questo sacramento per modo di quantità dimensiva
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se non in forza del sacramento tuttavia per ragione della
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il corpo di cristo nel sacramento come in luogo quell
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quell essere il luogo del sacramento assai minore del corpo stesso
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assolutamente o per virtù del sacramento o concomitante ma l'
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cristo è privo nel sacramento della quantità dimensiva esterna ma
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dee esserci in virtù del sacramento quella non abbisogna che