Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. I
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ottenebrato l' occhio dell' uomo omissis l' occhio è appunto
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quasi con ottimo unguento omissis ora esser gli uomini
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secondo la dottrina dell' apostolo omissis agli uomini dunque è
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stesso viene dato alle anime omissis dice s basilio parlando
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parlando dello spirito santo omissis nel qual passo chiaramente
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più sinceri sentimenti de padri omissis e di qui s
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ecco le sue parole omissis il verbo apparito in
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percezione di cristo stesso omissis della grazia poi che
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così alla dimanda di filippo omissis e dice non credete
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passo citato di nostro signore omissis si vedrà più chiaramente
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si vedrà più chiaramente significare omissis ove con lui si
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al suo divin padre così omissis che cosa sono le
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egli era in essi omissis eccoli dunque di un'
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bene che ci riempie omissis e spiega in che
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immortale onde soggiunge omissis e qual è questa
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cristo stesso non avesse detto omissis l' esser mandato dal
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dicendo s giovanni espressamente così omissis quella energia dello spirito
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santo personalmente comunicato dicendo omissis questa gradazione di luce
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nel cenacolo uscito giuda omissis le quali parole si
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gradi scrivendo ai galati omissis con questo solo la
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amore della giustizia stessa naturale omissis dalla buona disposizione della
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ciò che viene annunziato omissis e forse difficile
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dio fosse per manifestare omissis nulla più ci vuole la
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attribuiscono appartiene quel passo omissis sebbene le parole di
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risurrezione egli dice omissis questa è la comunicazione
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fece il verbo soggiunge omissis nelle quali parole
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detto abbiamo 3 omissis perocchè anche nella percezione del
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insegna s giovanni dove afferma omissis altro adunque è il
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conoscessero tuttavia cristo risponde omissis dice che l' hanno
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la sete dell' uman cuore omissis quella parola dono è
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desiderandola essa e chiedendola omissis nelle quali parole si
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cristo come là dove dice omissis dopo le quali
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quali parole l' evangelista soggiunge omissis e medesimamente in
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in accomiatandosi dagli apostoli omissis ecco il proprio effetto
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morte e de supplizi omissis a chi darà testimonianza
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nella seconda festa di pentecoste omissis nulla di più chiaro
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alla passione e morte omissis le divine scritture dicono
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conoscere agli uomini il padre omissis e in altro luogo
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luogo misterioso così gli dice omissis l' operazione del figliuolo
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cristo disse all' eterno genitore omissis ma chi trae al
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eccone i luoghi principali omissis e poco appresso togliendo
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dio medesimo così nel commenta omissis e nello stesso
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sue parole e conoscendoli disse omissis cristo diceva parimenti che
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padre che glieli aveva dati omissis dice ancora che è
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glorificazione cioè nel figliuolo omissis da tutte queste parole
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che dicono i padri omissis e quando i singoli
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le parole del santo vescovo omissis quindi quando il verbo
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cioè come principio mandante omissis e dunque necessario che il
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ecco le sue parole omissis ed egli è per
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apostoli quando aveva loro detto omissis di che si vede