Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. I
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è il padre se fosse possibile che noi percepissimo l'
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più facilmente conoscere ciò che fosse la luce in un
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se il nostro spirito non fosse mai stato collocato in questo
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presso a poco come fosse un equivalente di empietà omissis
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il possesso del quale se fosse un' illusione è della
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sarebbe se quel credere subitaneo fosse un operare con cieca temerità
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se nel ragionamento surriferito ci fosse per avventura dell' arroganza
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far certamente se non fosse vero ciò che offerma il
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finalmente se vero fosse il sistema dei soprannaturalisti come
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della sana ragione parla come fosse la ragione personificata e
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deve fare questo confronto fosse già fornita d' una religiosa
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e infeconda fino che non fosse data all' uomo quell alta
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il quale se ci fosse non s' inviasse all' ospizio
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persuasione universale perchè dov' ella fosse anche solo in pochi
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fu ferma veramente non fosse ella però troppo certa e
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prima che il nuovo testamento fosse scritto dunque v'
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a pur intendere chiaramente quale fosse la sentenza cattolica delle
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riceverebbe tosto che gli fosse dato di veder l' essere
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tutti se egli non fosse una similitudine e una cotale
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creature il quale essere se fosse da noi in perfetto modo
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scritture che l' uomo fosse non pure fornito d' intelligenza
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che nessuno a cui fosse ignoto l' oro potrebbe vedere
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bontà che l' uomo fosse da dio costituito in un
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e che in tal modo fosse costituito da dio adamo è
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suggello della similitudine 5 fosse appunto questo di aver
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fine ogni universo che gli fosse piaciuto creare grande o piccolo
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del farlo conveniva che fosse soave come è tutto l'
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la mente di adamo fosse arrivata già nel primo istante
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la quale unione ove divenuta fosse per tal modo piena
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in quel tempo che si fosse resa inamissibile e piena
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in cristo che non fosse quella dell' uomo innocente in
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dell' umanità in adamo fosse fornito di grazia e nell'
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quello che è bene oggettivo fosse egualmente anche bene soggettivo
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parimente se il bene oggettivo fosse indifferente quanto al rimanente
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al soggetto e non gli fosse nè di noia nè di
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quale la natura ragionevole fosse incitata a t rsi dalla
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dall' altra il sentimento fosse affetto da un bene soggettivo
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se questa tentazione si fosse trovata di che natura e
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suo e finale risultamento fosse il migliore e il maggiore
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ora fino a che si fosse trattato di dover fare scelta
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volere ma ove si fosse trattato di paragonare insieme dei
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ideale e sebbene questa fosse minore di quella 2
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presenti e che il primo fosse dato in pieno dominio della
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al quale dio non si fosse comunicato con una manifestazione
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cioè per primo che fosse pervenuto a dar fede alla
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essere preferita a tutto fosse anche colla perdita totale della
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se il premio promesso non fosse che soprannaturale in questo
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forse perchè questo arbitrio fosse abbandonato a sè solo
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del corpo egli si fosse reso vizioso nello spirito la
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insegna che l' uomo ove fosse stato confermato in grazia