Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. I
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questo si dice che la fede è il primo atto della
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nostra volontà quindi la fede è il primo atto della
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nostra volontà tuttavia alla fede precedettero quei quattro passi che
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hanno chiamata fecero precedere alla fede la carità ma questa carità
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assenso nel quale sta la fede questa opinione pertanto
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dalla carità e non dalla fede non parmi esatta e
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concilio di trento che la fede è il principio della umana
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qui è dio è la fede or se è che
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a quel giudizio pratico della fede conseguiti necessariamente l' amore
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indissolubile nodo tra la fede viva la carità e le
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e vediamolo distinguere questa fede che in un giudizio pratico
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giudizio pratico consiste da quella fede che non consiste se
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questo nodo indissolubile tra la fede la carità e le opere
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ora è attribuita assolutamente alla fede ora assolutamente alla carità
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alle opere buone della fede si dice omissis della
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generi di atti cioè la fede la carità e le opere
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di essere circondati la fede però ha pure il suo
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3 il lume della fede l' essere reale il
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essere iniziale il lume della fede l' essere compito assoluto
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sta appunto la natura della fede quindi è che l'
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laddove nel lume della fede noi percepiamo e sentiamo dio
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il lume poi della fede essere la stessa divina sostanza
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propone da credere la cattolica fede consta di una sostanza
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santa trinità e la sola fede lo ha proposto a
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nel che sta la fede in questa notizia e
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innanzi dimostrato cioè che la fede è il fondamento del lume
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1 e la fede si appoggia e insiste su
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l' apostolo dicendo che la fede viene dall' udito cioè dalla
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quali passi egli pervenne alla fede cattolica dagli errori de
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quale non sappia prima per fede il mistero della trinità come
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già la rivelazione e la fede che la parola di
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hanno il lume della fede che li scorge a intendere
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operavano tutto in virtù della fede come mostra s paolo
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che sorte solo dalla fede di dio non dalla fede
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fede di dio non dalla fede delle tre distinte persone sussistenti
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nella divinità la fede all' incontro delle tre persone
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abbiamo quella notizia e quella fede noi conosciamo manifestamente essere
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ebrei avere avuta la fede della divinità del messia e
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gli antichi per la fede in gesù cristo 1
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1 ma per una fede implicita per la fede
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una fede implicita per la fede nel verbo incarnato non
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abbiamo già veduto che la fede primo atto della grazia nell'
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deitriniforme ora la fede nella trinità base dell' evangelio
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comincia dalla cognizione e fede del verbo divino il perchè
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che cristo abita per la fede in noi 3
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quelli che avrebbero ricevuta la fede del redentore mediante la
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redentore nel quale avevano la fede ma la loro
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abbiamo detto che la loro fede nell' uomo dio venturo
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mediante il battesimo e la fede e i sacramenti è
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si ottiene che colla fede al vangelo e voi non