Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. I
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massime dalla parte che in essa è misteriosa operazione che
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se batton d' accordo con essa i documenti della cristiana
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pure il suo lume ed essa risponde a ciò che è
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imperfezione cioè nell' esser essa indistinta sebbene tale che noi
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accorgiamo di percepire con essa tutto l' essere tutto il
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per principio iddio ma che essa stessa e il suo termine
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che l' uomo soffre in essa essi fanno questa
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questa ricerca trovai che essa consisteva nel percepire noi una
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sentivamo solamente questo che in essa era tutto l' essere
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esser deiforme dall' imprimere essa nelle anime nostre de segni
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a divinizzarla a dichiararla anch essa dio io però sostengo
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che noi partecipiamo per essa solamente di una similitudine di
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non quella di ricevere essa in sè cosa alcuna dall'
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è una creatura anch essa perchè limitata è un lume
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ciascuna delle divine persone in essa mediante le accennate preposizioni
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modi di esistenza ma essa non può avere niente
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questo nella santissima trinità perocchè essa ab aeterno immutabilmente sussiste nè
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nè si può assegnare in essa un prima e un
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si contengono e in essa sussistono all' incontro le
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le persone nella sostanza ma essa si pensa bensì sussistente nelle
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cognita in quanto è affermata essa è l' oggetto di
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nostra sono forme accidentali di essa mente i quali come oggetti
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in questi tre diretti sentimenti essa acquista le proprietà di
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generata e spirante e spirata essa è dio insomma padre
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ben anche deiforme perchè con essa dio si congiunge formalmente all'
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riceverla e concepirla travalicando essa la capacità di ogni creatura
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intensamente che si distinguano in essa le tre divine persone
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tre persone in che essa natura sussiste ed ora
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triniforme per sentirsi in essa non pure la natura divina
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completare ogni rivelazione e con essa insieme rendere pieno e perfetto
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dio si vede che essa comincia colla unità di dio
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è necessario che entri in essa altresì la cognizione delle persone
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parola di dio sussiste che essa è una persona nè
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per tutto 3 ad essa continuamente si allude si
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ma solo lascia talora in essa degli effetti suoi dei
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santo sostanzialmente abbia operato in essa abbia prodotto in essa
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essa abbia prodotto in essa un sentimento del quale egli
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abbiamo detto dimostra che essa non può essere percepita prima
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la propria persona perocchè essa sola è tutte le cose
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tal modo il suo termine essa allo spirito santo si
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dare alla donna desiderandola essa e chiedendola omissis nelle
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alla carne riceve da essa un istinto carnale il principio
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spirito santo e a cui essa consente ha un altro
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egli è manifesto che in essa veggiamo anche la relazione
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idee negative che già in essa erano per la rivelazione
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la dicono sperimentale e anch essa veramente si può dire scienza
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bianca pietruzza e sovr essa scritto un nome nuovo che
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questa dottrina coll' introdurre in essa delle sottigliezze perniciose e
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perchè crede che sola essa esista e che fuori d'
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esista e che fuori d' essa non siavi altro sapere