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Aristotele esposto ed esaminato vol. I

/Volumi/Scheda/303?p=22709 sostanze sussistenti da se medesime diverse dalle sostanze sensibili e
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Aristotele esposto ed esaminato vol. I

/Volumi/Scheda/303?p=22709 che nascono da due maniere diverse di concepire vere in
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 una maniera di concepire le diverse categorie come pure ciascuna
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 gli alberi sono sostanze diverse dalla mente e non la
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 si dice che queste diverse specie non differiscono di specie
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 se dice che sono diverse benchè simili in tal caso
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 si vale l' uomo alle diverse sue operazioni intellettive dimostra
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 in mille luoghi parla delle diverse funzioni ed operazioni dell' anima
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 primo principio che riceve diverse espressioni secondo il diverso genere
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 fanno identiche e non già diverse le essenze de corruttibili
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 ma sono due proposizioni totalmente diverse che il sensibile non
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 platone costituiscano delle essenze diverse da quelle de sensibili perchè
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 questa comunione e copulazione delle diverse cose che unite senza
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 raccogliendolo per astrazione dalle diverse specie di anime ma per
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 che lo spazio materia alle diverse figure geometriche anch egli
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 dunque per la quale le diverse particelle di materia hanno
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 è il bene che prende diverse forme ed aspetti 3
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 raggi in tutte quelle diverse idee supreme l' una reciprocamente
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 devon essere altrettante materie diverse che li moltiplicano e
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 l' arte non sono entità diverse secondo aristotele dai due elementi
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 veramente se fossero numericamente diverse di maniera che ci fossero
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 frizione si trasmutava per diverse trasformazioni in modo da acquistar
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Aristotele esposto ed esaminato vol. II

/Volumi/Scheda/304?p=22716 ma le materie sono diverse secondo le specie degli enti
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 anzi ci sarebbero diverse materie prime secondo lui aventi
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 prime secondo lui aventi ciascuna diverse altre specie in potenza
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 aristotele risponde perchè vi hanno diverse materie e potenzialità 1
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 ossia le potenzialità sono diverse in quanto che nel loro
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 cui possono arrivare le diverse cose ciascuna secondo la sua
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 la prima classificazione nasce dalle diverse materie in potenza a
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 materie in potenza a diverse forme ma tutte queste
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 ad atti ossia a specie diverse perciò la sostanza varia
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 ciascun ente risultante dalle forme diverse di cui è suscettivo
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 diversi atti e le diverse potenze sieno così diverse che
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 le diverse potenze sieno così diverse che non sono une se
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 enti si distinguono per le diverse materie cioè per le
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 materie cioè per le diverse potenzialità a forme diverse
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 le diverse potenzialità a forme diverse una materia è potenza
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 è attribuito da aristotele alle diverse nature della materia ossia della
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 una potenzialità maggiore le diverse materie ossia i diversi
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 sono in potenza a specie diverse ora tra questi
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 sono le corporee sono diverse ogni materia ha qualche
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 una prima privazione le diverse forme in potenza costituiscono
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 e potenziale che acquistando diverse determinazioni diventa tutti gli intelligibili
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 individuo in diversi tempi diverse la stessa cosa sarebbe e
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 fatti sono due cose ben diverse che sia vero che
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 o aspetto dalle tre accennate diverse scienze l' essere dunque
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 perchè questa risulta da diverse partecipazioni o relazioni con quella
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 stessa intellettuale dotata di diverse potenze e che dà luogo
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 chiaramente queste due cose totalmente diverse se non colle espressioni
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 avvertirlo egli medesimo a conclusioni diverse considerandoli in relazione ai
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