Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. I
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ella si abbia coll' altre cose che cadono sotto i
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puramente idee negative delle cose delle quali si ragiona
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la rivelazione ci narra cose nuove di dio cioè di
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quello che ci narrò tante cose intorno alla divinità da lui
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gli è fatta intorno alle cose colorate e visibili perchè questa
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che noi diamo alle divine cose sono anzi nuove prove della
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prove della verità delle cose rivelateci perocchè è la ragione
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che naturalmente abbiamo delle cose ma ciò che è
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che s' usano per le cose naturali gli toglie il dare
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però bisogno che queste cose soprannaturalmente sieno da colui concepite
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naturali come sono tutte le cose che compongono quest universo
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naturale tutte le cose dunque dell' universo sensibile che
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agente estraneo alla natura delle cose create nessuno stimolo divino
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israello ed ignori tai cose 2 pelagio
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della santa legge e delle cose divine nè mai sazi
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cognizioni e opinioni intorno le cose divine in somma ad
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lo mira le quali cose ho voluto toccare per rimuovere
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il fondamento della specie delle cose è la loro essenza
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tra le essenze delle cose io ho messo in primo
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costituiscono le specie delle cose 2 ed è di
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ragionare e discorrere sulle cose e rilevarne i loro rapporti
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reale è l' azione delle cose sussistenti l' idea è
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cioè di idee di cose di cui abbiamo avuto la
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abbiamo avuto la percezione di cose che hanno agito sui
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noi le idee positive delle cose si consideri quanto questo
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che lasciano in noi le cose reali che hanno operato
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che supponiamola cosa buona delle cose male si può dire
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ci fanno semplicemente conoscere le cose e il semplicemente conoscerle
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e fine di tutte le cose l' essere stesso il
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realtà che questa realtà delle cose come confessava un uomo che
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uomo si disingannasse delle cose sensibili e svanisse per lui
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e la trova appunto nelle cose sensibili soli beni reali che
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percezione e azione delle cose reali esteriori e che li
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grazia conviene riflettere alle cose seguenti le quali chi bene
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della natura divina delle cose assai più eccellenti di quelle
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una viva fede alle cose rivelate col muovere l' animo
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soave adesione a tutte le cose che intorno a dio si
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verso all' idea delle cose sensibili diventa per la grazia
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questi elementi riassumendo le cose dette sin qui iddio
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affetto verso a queste cose conosciute e percepite che sorge
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a ciò che nelle cose percepite non è se non
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la quale rimira in quelle cose e si pone nell'
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la dilettazione eccitata dalle cose divine conosciute e percepite si
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solo affermiamo dio e le cose divine ma con cui
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ci persuade la verità delle cose percepite 2
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sulla verità ed eccellenza delle cose conosciute e percepite atto di
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l' una di queste tre cose non è in balìa dell'
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quindi sebbene nelle cose create la percezione sensitiva differisca
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non di grado nelle cose create colla cognizione concepiamo
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operazioni nell' universo conserva le cose ciò che è un