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Sulle categorie e la dialettica

/Volumi/Scheda/321?p=22835 aristotele stesso che nelle categorie cui chiama anche generi
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 le supreme classi o categorie platoniche quella dell' ente finito
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 rammenta l' ordine delle categorie d' archita se si dee
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 risponde all' ottava coppia delle categorie pitagoriche luce tenebra omissis
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 vero apparisce dalla teoria delle categorie che noi daremo in
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 sono considerati come le cinque categorie di platone queste però
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 sofista risponde all' altre nove categorie aristoteliche che si dicono
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 questo apparisce quali sieno le categorie secondo plotino egli
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 plotino egli concepisce le categorie come sommi generi e nello
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 i sommi generi o categorie sono nella mente e la
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 altrove il difetto delle categorie di plotino come pure di
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 esporremo la teoria delle categorie e ne libri ontologici che
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 da cinque idee generiche o categorie non si vede alcuna via
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 diremo le due prime categorie 4 dalle quali
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 restringendosi a parlar solo delle categorie de nuovi platonici essi
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 possono pigliarsi per vere categorie l' affinità e continuità
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 e però le loro categorie altro non furono che certe
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 tutta la filosofia le categorie così divennero una classificazione
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 queste si riducono le sue categorie come dunque platone
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 all' opera de predicamenti o categorie poichè qui egli incomincia
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 che così intende aristotele le categorie queste sono da lui
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 otto nel libro delle categorie aggiunge le due altre dell'
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 dell' avere con che le categorie diventano dieci e considera questi
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 ch' egli colle dieci categorie intende classificare le cose
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 anche il nome di categorie o predicazioni ma poichè
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 da questa le dieci categorie sono dieci idee che
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 se dunque si considerano le categorie come semplici ed incomplesse omissis
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 dell' essere l' applica alle categorie che è quanto dire
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 essere e che le categorie per conseguente appartengono ugualmente
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 anche in appresso parlando delle categorie la seconda cosa non
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 come a sommi generi alle categorie l' ente singolare e
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 tuttavia esso considera le dieci categorie in cui lo riparte
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 partizione la dottrina delle categorie aristoteliche soggiacque a diverse interpretazioni
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 dal principio che aristotele colle categorie non volle far altro
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 che nella tavola delle categorie aristoteliche non si trovi nè
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 quelli che si formano dalle categorie dell' ente omissis ma
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 sono questi schemi di categorie dell' ente e che
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 l' ente di cui sono categorie e se anche la
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 questa è la ricerca delle categorie come le concepisce aristotele
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 così stabili le sue dieci categorie lasciati dunque da parte
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 genere 2 aristotele nelle categorie parla di quelli che
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 co sommi generi cioè colle categorie il che dimostra che
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 generi ch' egli chiamò categorie poichè questi sono i primi
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 come loro materia le categorie dunque non appartengono alla
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 nei sommi suoi generi nelle categorie la prima poi è
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 tuttavia annoverarsi tra le categorie a tal fine dobbiamo ritornare
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 luoghi nel libro delle categorie dove parla della sostanza 4
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 la sostanza categorica perchè le categorie sono i sommi predicabili
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 sostanza che appartiene alle categorie e che è l' idea
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/Volumi/Scheda/321?p=22835 sostanza categorica come l' altre categorie sono comuni dicendo aristotele che
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