Carte d'autore onlineIntroduzione alla filosofia
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l' essere senza l' accidente 2 ma qui primieramente
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senza che si dia l' accidente è un errore che lo
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noi stessi o da accidente straniero e la memoria della
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del fanciullo se non per accidente vengono richiamate facilmente coll'
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si mostra un altro accidente il bambino nella terza
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che gli si muti niun accidente della novella che gli
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oggetto la sostanza dall' accidente e dire quest oggetto si
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cioè della sostanza e dell' accidente del colore nell' astrazione
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tanto sulla sostanza quanto sull' accidente e di più ne
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distingue la sostanza e l' accidente l' ente ed il modo
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di rado e come un accidente nella pienezza della stima
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poniamo la sostanza e l' accidente non consiste attualmente in
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sostanza non è l' accidente nè l' accidente la sostanza
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l' accidente nè l' accidente la sostanza benchè sappia che
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la sostanza non è l' accidente contiene dicevamo noi implicitamente
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e distingue sostanza ed accidente ma da quella operazione è
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non ischiacciato e per accidente come sta dentro l' analisi
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in un oggetto se per accidente o per necessità o
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quart ordine ma che per accidente vien protratta e differita
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di un' altra sostanza accidente è un' entità che non
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quale appartiene sebbene l' accidente si possa per via d'
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e però questo singolare accidente non entra a costituire la
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non è che un accidente svanì dalla sua filosofia la
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vi ha diversità di accidente e che a significare proprio
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l' unione di questo accidente coll' anima si adopera il
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stessa maniera appunto che l' accidente non può esistere senza la
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la sostanza senza l' accidente e l' artefice senza l'
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altro come modificazione o come accidente e però percepì una
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non si può concepire l' accidente da sè solo ma si
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tal pensiero il primo accidente si è che quantunque l'
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pura idea il secondo accidente si è che l' uomo
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di altre facoltà che per accidente accompagna l' atto puro
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separano dai corpi per accidente e non secondo le leggi
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sostanza dice non è l' accidente senza la sostanza descrive
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o l' ordine dell' entità accidente acciocchè egli sia entità
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più una relazione coll' accidente come accade nella sostanza corporea
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potendosi concepire esistente un accidente corporeo se prima non si
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moto ch' egli chiama per accidente e che paragona al
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che si sperimenti come accidente del soggetto stesso o del
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fosse dato dal senso un accidente dell' ente per esempio
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data appunto perchè l' accidente non sarebbe ente senza la
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nell' imperfezione del senso questo accidente ha ingannato gli aristotelici condotti
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l' universale quasi un suo accidente 2 vi è
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attenzione parliamo del primo accidente gli aristotelici avevano
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senso veniamo al secondo accidente dell' astrazione che è l'
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un oggetto pensato terzo accidente dell' astrazione astrazione propriamente
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detta finalmente il terzo accidente della riflessione astraente che merita
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astraiamo la sostanza dall' accidente o l' accidente dalla sostanza
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dall' accidente o l' accidente dalla sostanza ecc i
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di questa astrazione l' accidente poniamo o la sostanza presi