Carte d'autore onlineIntroduzione al Vangelo secondo Giovanni
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cavato dalla terra è il nostro signor gesù cristo come risulta
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cioè dallo stesso signor nostro gesù cristo coll' arbitrio che
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grazia di gesù cristo signor nostro 1 perocchè la
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disordina quale nel caso nostro è il corpo la cui
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quale è lo stesso signor nostro gesù cristo con esso
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giudici del merito nè nostro nè altrui 7
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or prima di avanzarci nel nostro ragionamento consideriamo chi era
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mondo alla risurrezione di nostro signor gesù cristo che come
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la risurrezione opera del nostro gesù cristo che cosa s'
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la resurrezione che opera nostro signor gesù cristo ne giusti
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avveri il detto del signor nostro beati qui non viderunt et
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dio gesù cristo signor nostro non si potea cibare
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s pietro attribuisce il morir nostro al peccato alla morte
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morte di cristo e il nostro risorgimento alla vita della grazia
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effetto della risurrezione del signor nostro colla quale gli fu
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e come l' alimento diviene nostro sangue e nostra carne
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divenendo nostra carne e nostro sangue non dice il
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poscia alla ricuperazione del corpo nostro proprio glorioso nella fine
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che non cadono sotto il nostro sentimento ma la fede
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quando la casa temporanea del nostro corpo si discioglie omissis
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spiritus testimonium reddit spiritui nostro quod sumus filii dei 3
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sensorii e nell' interno del nostro corpo gli stessi effetti fisici
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produce nessun effetto sul corpo nostro quando viveva gesù
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volontà e podestà dello stesso nostro signor gesù cristo secondo
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benchè non tocchino il corpo nostro il quale è toccato
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alla nostra carne e al nostro sangue egli è veramente
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veramente nostra carne e nostro sangue perchè è divenuto termine
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perchè è divenuto termine del nostro principio sensitivo concependo
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nostra carne e del nostro sangue forma una cosa sola
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forma una cosa sola col nostro proprio corpo si può
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ma nel caso nostro la cosa non va così
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in parte nel corpo nostro e vi mette un elemento
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il soggetto mosso nel nostro caso sente la mozione
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amarezze e al battito del nostro cuore o angustiato o
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avremmo chiarito abbastanza il nostro pensiero il quale non inteso
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abbiamo richiamato o invitato il nostro filosofo l' abbiamo invitato
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alla qual conclusione pervenuto il nostro filosofo non ci domanderà
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tutto ciò sarà trapassato dal nostro filosofo come un di
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profana che se il nostro filosofo continuerà i suoi
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e sapendo questo il nostro filosofo non affermerà più con
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quella che professa il nostro filosofo a che dunque
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che s' è formato il nostro filosofo dell' onore dovuto
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e però noi consideriamo come nostro dovere il mantenere alla
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falsi per l' opposto il nostro paciere s' avrà sollevati
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questo sia al dolor nostro lenimento e conforto gustavo
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all' intento poi del nostro ragionamento che è di porgere
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ma la filosofia nel nostro senso è una scienza e
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intelligenza nel caso nostro questa luce è il verbo
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conosciamo di trarre l' essere nostro dalla verita 5
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verità di cui è il nostro discorso dalla quale come dicevamo