Carte d'autore onlineTeosofia Vol.II
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obiettivo gliel applica per quella virtú che ha di spezzare e
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subiettivo che li crea per virtú del quale essi sussistono
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della forma dell' altro in virtú di questo travestimento accade
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ma è atto solamente in virtú del primo onde la
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ella vi pone nella virtú dunque e nell' atto con
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si contiene anche la virtú d' intendere a suo volere
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è l' essere abbia virtú d' intendere e volere un
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operante ed è la sua virtú attiva che tien luogo di
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e ne conosciamo solo la virtú di modificar noi indi
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dalle cose dette intorno la virtú e l' efficacia dell' atto
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per la quale ha la virtú visiva o intuitiva forma che
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un intelletto il quale ha virtú di moltiplicare i suoi
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un intelletto perfetto che ha virtú come tale di dare
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sia un intelletto che abbia virtú come tale di dar l'
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causa in comune aver la virtú di produrre qualche cosa o
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e che ella abbia virtú di produrre qualche entità diversa
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intelletto perfetto e infinito la virtú di realizzarli volendo
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il sensitivo separati per virtú della mente astraente da' loro
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usa il singolare altrettante virtú reali ed operative ma
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potenziale e quindi abbia una virtú d' uscire all' atto la
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manifestato per la sua propria virtú di manifestarsi è ancora
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reale dall' artefice che ha virtú di ciò fare onde dice
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sapere in potenza o in virtú e appunto sapere le
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stesse non intelligibili ma in virtú del piú universale che
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assai chiaramente che la virtú del conoscere il particolare o
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intelligibili per loro propria virtú i sensibili hanno come
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e però non hanno virtú se non di provare entro
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i quali si ammettono in virtú degli anteriori in cui
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da un principio avesse virtú di annullare il principio da
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che il pensiero abbia una virtú e autorità oggettiva che le
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l' effetto trovasi sempre nella virtú della causa e quest è
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le cose contrarie anzi in virtú di tale relazione le
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suppone un extra7soggettivo una virtú che non cade nel sentimento
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dove accade che l' unica virtú dell' intelligenza sia anco senso
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quello che ha luogo in virtú dell' attività stessa dell' anima
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pensare di predicazione in virtú di queste due leggi accade
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delle diverse parti elementi virtú attitudini bisogni del reale medesimo
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che ha la pratica della virtú negli uomini virtuosi il
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della piú eroica o delicata virtú e come il senso morale
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pullulare azioni eroiche in ogni virtú le incivilisce e le incammina
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a distinguere dalle vere virtú que falsi concetti che ripongono
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falsi concetti che ripongono la virtú in qualche relativo e non
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mentre prima non era per virtú dell' assoluto nello stesso
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senziente forz è ammettere la virtú di tutto ciò che cade
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si può dire che nella virtú del principio senziente sieno
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uno spirito intelligente abbia virtú di formare in se stesso
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ovvero all' immaginazione che ha virtú di rappresentarceli 4 che
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in se stesso una virtú attiva capace ella sola di
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o cagione ipotetica fermandosi alla virtú insita nel sentimento giacché
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e queste dipendenti dalla virtú insita al principio sensitivo e