Carte d'autore onlinePsicologia Vol. I
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della volontà senza che la sensione li accompagni in modo
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movimento imperato e scevro di sensione si supponga cominciare appunto
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ai muscoli senz' altra sensione di sorte voglio dire senza
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sorte voglio dire senza una sensione che apparisca per sè
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sè stessa un' interna sensione ossia immagine allora essa opera
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certo la sola sensione superficiale non ce lo dice
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ma lo sappiamo dalla sensione superficiale in rapporto con altre
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un corpo straniero ho una sensione sola ma se io tocco
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ragione delle diverse maniere di sensione come dicevo non fu
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quale sia la varietà di sensione che corrisponde a ciascuna di
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cui parliamo è fuori della sensione non è il sentito dunque
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caso qui abbiamo un' altra sensione visiva nella quale il sentito
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che rispetto alla prima sensione abbiamo veduto essere extrasoggettivo rispetto
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rispetto a questa seconda sensione è divenuto soggettivo perchè ne
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adunque a cui risponde una sensione è cosa extrasoggettiva relativamente
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cosa extrasoggettiva relativamente a quella sensione ma può divenire stimolo
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stimolo ad una seconda sensione che lo prende per suo
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riflettersi che circa la seconda sensione si può fare lo stesso
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prima poichè se la seconda sensione ebbe a suo termine
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termine ad una terza sensione così l' occhio che
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cui risponde la sua propria sensione si può dunque andare
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movimento intestino di ciascuna sensione non è il sentito della
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un' unica e semplice sensione è una successione di sensioni
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sè stesso e niuna nuova sensione a lui s' aggiungerebbe mai
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assurdo manifesto perchè nella sensione e percezione sensitiva altro è
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contra7distensione quanto poi alla sensione si dovrebbe riconoscere come effetto
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pone in essere la sensione non è per questo che
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bensì di solito concomitante alla sensione e ciò perchè questa presta
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per iscopo ed effetto la sensione attuale le quali appartengono
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1 conservare viva la sensione 2 accrescerla 3
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eguale sarà unica la sensione corrispondente si avrà un' unica
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ora data la sensione piacevole e dato il dolore
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limitato dalla quantità della sensione o del dolore che l'
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l' accagiona la sensione e il dolore può essere
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dopo ricevuto l' impulso dalla sensione piacevole o dal dolore
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data adunque una prima sensione o un primo dolore
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istinto vitale generando la sensione dà impulso all' istinto sensuale
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dalla sensazione la sensione dà il primo incitamento all'
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primo movimento impresso dalla sensione se è violento può dar
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a cui s' accompagna la sensione ossia il complesso armonico di
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ad aiutare la produzione della sensione piacevole asseconda di conseguente
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prolungare ed accrescere la sensione e l' eccitamento divengano esse
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i movimenti eccitativi della sensione prodotti dagli stimoli esterni primitivi
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questo istinto data una sensione l' istinto sensuale tosto si
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dalla sola intensità della sensione ma dal grado relativo di
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del sentimento fondamentale per sensione intendiamo una specie di modificazione
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dell' istinto vitale è sensione nè si raggiunge dal pensiero
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del quale è la sensione poichè la ragione delle
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che ciò che si chiama sensione non è che un modo
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date le quali la sensione si esplica il fatto