Carte d'autore onlineAristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
anima è una cosa coll' intellezione questa dottrina risulta
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
ebbe mostrato necessità che l' intellezione per sè abbia sè
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
oggetto e quindi che l' intellezione e l' inteso sieno
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
dire che non c' è intellezione separata dall' inteso nè inteso
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
nè inteso separato dall' intellezione ma l' intellezione dell' inteso
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
dall' intellezione ma l' intellezione dell' inteso è una sola
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
che si dice semplicemente intellezione dice dunque che nelle
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
speculative la cosa è l' intellezione stessa ma poichè
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
anche in quelle c' è intellezione e anche in queste l'
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
è in verità che un' intellezione cioè l' intellezione dell' inteso
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
che un' intellezione cioè l' intellezione dell' inteso propone
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
altro omissis ma l' intellezione per sè è l' ottimo
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
ella stessa e però è intellezione di sè stessa e
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
altro se non l' eterna intellezione che ha per unico
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
abbiamo accennata che una pura intellezione di sè stessa è
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
se l' eterna e suprema intellezione non ha per oggetto che
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
il mondo da quell intellezione eterna se da essa non
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
puro atto lo trovò nell' intellezione che non avesse per oggetto
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
di più attuale è l' intellezione e tra le intellezioni
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
esaurita nell' istesso atto dell' intellezione di sè stessa onde
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
atto purissimo e prima intellezione in modo che tutta la
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
puro atto e di pura intellezione essendo dunque i
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
concetti di atto e d' intellezione di natura loro universali
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
e questa è l' intellezione stessa omissis ora l'
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
stessa omissis ora l' intellezione questa che è prima nelle
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
anche ciò che muove l' intellezione il volibile dunque e
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
distingue dunque aristotele l' intellezione che non ha per oggetto
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
secondo lui è dio dall' intellezione che ha altri oggetti cioè
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
le intellezioni umane e l' intellezione divina sono ugualmente intellezioni
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
l' essenza generica d' intellezione se poi v' ha
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
quest essenza generica l' intellezione suprema sarà dunque composta
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
se la qualità d' intellezione può essere una specie comune
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
è potenza la qualità d' intellezione qualche cosa che è atto
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
questa potenza l' avere quest intellezione per atto sè stessa
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
veramente nel concetto d' un' intellezione che intende sè stessa
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
primo motore dee essere un' intellezione che ha per oggetto
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
oggetto sè stessa perchè l' intellezione è l' ultimo atto e
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
fare il movimento locale coll' intellezione pura come l' intellezione
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
intellezione pura come l' intellezione pura può essere il bene
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
natura come appetendo l' intellezione può nascere il moto
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
per sè forma è intellezione nè riconosce altri atti puri
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
altri atti puri fuori dell' intellezione e poichè tutte
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
dunque tutte tendono all' intellezione benchè tutte non ci arrivino
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
un appetito universale verso l' intellezione nella quale ripone il
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
atto quanto la parola intellezione come abbiamo detto non indicano
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
che ci deve essere un' intellezione pura hanno alcun valore a
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
a provare che quest intellezione pura sia una di numero
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
la mente in atto l' intellezione 5 ma
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
dentro a questo nell' intellezione di guisa che atto puro
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
/Volumi/Scheda/304?p=22716
puro del tutto ultimato e intellezione è il medesimo e