Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. I
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propria dell' altra di percepire iddio poichè la percezione sensitiva si
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meglio sta il dire che iddio si vede appunto perchè
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questa frase di vedere iddio esprime assai acconciamente quell essere
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esprime assai acconciamente quell essere iddio rispetto all' anima dotata
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riceve dalla grazia col paragonare iddio a dell' oro e l'
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oro e veramente se iddio non fosse formalmente congiunto coll'
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nel senso sovra esposto iddio diventa forma dell' anima ma
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1 che sebbene iddio operi in noi a tale
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condizione si verifica massimamente perchè iddio opera come creatore e
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2 che sebbene iddio si renda forma dell' uomo
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renda forma dell' uomo tuttavia iddio non si confonde coll'
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intelletto per intendere che iddio non può altro che farsi
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dunque come la scienza che iddio viene partecipato da noi
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mostra altresì non essere iddio che si presenta al nostro
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da' suoi oggetti iddio opera immediatamente nell' intelletto
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immediatamente nell' intelletto dunque iddio si presenta allo spirito dell'
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che crearvi un intelletto dunque iddio non può essere partecipato dall'
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dio modo reale sicchè iddio non può informare la
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1 che iddio è forma oggettiva dello spirito
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per potere adunque conoscere iddio conviene conoscer n e la
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basilio dice che per conoscere iddio noi dobbiamo riceverne in
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dio stesso quindi come iddio è uno e trino
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una e trina come iddio è uno nella sostanza trino
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modo del loro procedere sicchè iddio padre operò la creatura
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comincia a farci percepire iddio converrà che anche questo sentimento
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animale il quale ci rivela iddio abbiamo detto che la
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perchè ha amato molto iddio o me ma semplicemente perchè
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s fulgenzio che si ama iddio con dio perchè coll'
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in que due modi sentendosi iddio sentesi veramente nell' un
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l' altra omissis iddio può essere partecipato dall' uomo
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non è per questo iddio divisibile tutta la diversità della
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deve partecipare di tutto iddio perchè altrimenti non si potrebbe
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si consideri semplicemente che iddio non è che l' essere
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potenza onde l' uomo percepisce iddio e si vedrà che
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questa potenza o secondo che iddio farà di essere da
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è manifesto che 1 iddio non si può dire parteciparsi
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noi possiamo dire di percepire iddio di sofferire quella operazione
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desiderio di conoscere più innanzi iddio e una speranza della
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tutto cadeva nella idolatria iddio scelse il popolo ebraico
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si esprime così disse iddio sia fatta la luce e
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ciò a dire che iddio fece la luce e le
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natura deiforme cioè fa sentire iddio or abbiamo già veduto
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fra il comunicare che fa iddio alle anime solo dei
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precede l' essere fatti figliuoli iddio mandò lo spirito del
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è di far loro conoscere iddio padre sicchè sul fine
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propria di quelli a cui iddio comunica la grazia che trasporta
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tale che fa conoscere iddio per certe relazioni colle cose
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questa che fa conoscere iddio per esperienza immediatamente per
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si può dire scienza perchè iddio è un oggetto per
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distinto quanto è distinto iddio da tutte le cose create