Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. I
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la cognizione positiva delle cose cioè che è necessario che
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che è necessario che le cose agiscano realmente sui nostri
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le percezioni sensitive delle cose noi ci possiamo formare le
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umana anteriormente alle percezioni delle cose ma vi è in
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e lo adatti alle singole cose e che così di
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collo illuminare che fa le cose tragga quelle idee proprie
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proprie e particolari delle cose medesime il che succede all'
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che da noi le cose sensibilmente si percepiscono ora
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giudizio per le quali cose come dicevo la cognizione di
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nostra cognizione positiva delle cose è un vero attestato dal
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imporre i nomi proprii alle cose 1 per conoscere manifestamente
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dire l' elemento ideale delle cose 1 ma tuttavia
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la mente nella percezione delle cose e che ho descritta
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reale è il proprio nelle cose ecco or dunque che
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dopo di sè fa tre cose in noi cioè 1
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determini e distingua dalle altre cose e non avviene così
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non affermare certo molte cose di quell ente cioè negare
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che sia nessuna delle cose da me percepite da
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principio di tutte le cose e quindi da tutte le
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quindi da tutte le altre cose diverso e di questa
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della relazione fra le cose percepite e dio trovasi anche
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considerare la universalità delle cose percepite nel loro complesso siccome
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ente qual causa delle cose tutte la determinazione riesce tanto
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i nomi proprii delle cose i quali non possono che
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negativa che abbiamo delle cose finite come della cosa incognita
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questa differenza consiste in due cose prima che la cosa
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qualche somiglianza con delle altre cose da noi percepite somiglianza
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essa ha comune con altre cose di cui avemmo già
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essenza comune colle altre cose nè generica nè specifica e
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abbia in comune coll' altre cose l' essenza universale o
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fra dio e le altre cose non fanno che darci
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negazioni da tutte le altre cose la prima di queste
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questa teoria possa trattare delle cose o delle azioni v'
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scienza che è teoria delle cose e un' altra parte di
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devono mai confondere queste due cose l' uso però ha
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si conservano e tramandano le cose una volta pensate ma
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non percepisce se non delle cose sensibili la percezione è
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delle idee positive delle cose dunque l' uomo non
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se non di quelle cose che naturalmente fanno una impressione
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positive se non quelle delle cose materiali e dello spirito suo
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questo libro fra le cose da dio rivelate dicono i
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è soprannaturale ma che le cose stesse la materia di
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altra cagione furono rivelate altresì cose a cui forse il
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umano stretto nel circolo delle cose naturali giacchè i soprannaturali
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intellettivamente l' elemento reale delle cose se non si abbia
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atto a percepire le cose misteriose della divinità se non
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un ordine soprannaturale di cose sia in mezzo dell' umano
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positive che aver possiamo delle cose reali ora di
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cosa intende che debbono esser cose che agiscano sullo spirito
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essa luce e colori colle cose di cui ha la