Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. II
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avviene altro è che la conversione stessa come conversione o
Antropologia soprannaturale Vol. II
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la conversione stessa come conversione o transustanziazione debba al tutto
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spiegazione dell' opera della conversione del pane e del vino
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padri il confronto fra la conversione del pane e del
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credere che non riputassero la conversione del pane e del vino
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vogliamo pure fantasticamente imaginare una conversione di un individuo sussistente
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sarebbe un vero concetto di conversione ma solo un concetto composto
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dove viene a parlare della conversione ch' egli chiama conservativa
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perocchè egli descrive la conversione conservativa in questo modo
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questo fatto sembrerebbe bensì una conversione ma niuna vera conversione
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conversione ma niuna vera conversione in ciò interverrebbe sarebbe
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parte ora fra la conversione meramente conservativa e l' adduttiva
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altro luogo omissis la conversione adduttiva adunque non differisce dalla
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converta però se la conversione conservativa non è conversione nè
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la conversione conservativa non è conversione nè pure l' adduttiva può
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l' adduttiva può essere conversione conciossiachè questa aggiunge solo una
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si avvera il concetto di conversione alcuna il perchè egli
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fa egli medesimo che la conversione terminerebbe in un accidente
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bellarmino avuto ricorso alla sua conversione adduttiva per ispiegare la
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e però ricorse a quella conversione impropria ch' egli denomina adduttiva
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descrivendo quella ch' egli chiama conversione conservativa recò in mezzo l'
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non sarebbe punto seguita la conversione dell' uno nell' altro
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potesse dire essere avvenuta la conversione o transustanziazione converrebbe che
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questo principio che una vera conversione d' una cosa in
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dirsi più dopo la conversione ella è conciossiachè quell ella
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le due cose dopo la conversione dell' una nell' altra
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a sè stessa innanzi la conversione nella quale ha perduto
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proprio si possa denominare conversione transustanziazione transelementazione nomi sacri
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sacramento eucaristico la conversione adunque vera e propria non
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prima che avvenisse la conversione nelle tre conversioni adunque
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dànno i caratteri proprii della conversione vera che sono pur
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una vera e propria conversione l' impossibilità di questo
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adunque nasce una vera conversione e transustanziazione del cibo nel
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avversari di mostrare nella conversione da loro descritta i caratteri
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i caratteri sopraccennati di una conversione vera perocchè posto
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si volesse supporre una vera conversione non si potrebbe in
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pie orecchie tra la conversione e l' avversione c' è
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di positivo come pure la conversione avvertendo anzi s tommaso
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che l' avversione e la conversione sono il medesimo colla
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riunisce l' avversione e la conversione nella stessa definizione del
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile
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sopra di sè è una conversione difficile egli opera senza
Epistolario ascetico Vol. I
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che era meglio che la conversione del mondo intero
Epistolario ascetico Vol. I
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ha un tal valore questa conversione dell' anima desolata e
Epistolario ascetico Vol. III
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1.44 tt24134400 il desiderio della conversione alla fede dei vostri compatriotti
Epistolario ascetico Vol. III
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far pregare per la conversione della svizzera e in questo
Epistolario ascetico Vol. III
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d' inviare operai alla conversione della svizzera iddio
Epistolario ascetico Vol. III
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ardentemente anch io desidero la conversione di tante anime ingannate
Epistolario ascetico Vol. III
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divina sia l' opera della conversione delle anime voi
Epistolario ascetico Vol. III
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è riportata una lettera sulla conversione al cattolicismo del dottor
Filosofia politica naturale
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sopra di sè è una conversione difficile egli opera senza