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Aristotele esposto ed esaminato vol. II

/Volumi/Scheda/304?p=22716 astratto da quel genere di materia 5 ma la filosofia
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Aristotele esposto ed esaminato vol. II

/Volumi/Scheda/304?p=22716 solo concetto da ogni materia 5 quest ente
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 enti naturali composti di materia e di forma oggetto della
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 separata dagli enti composti di materia e di forma ci
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 e quest è la materia cercandosi dunque la causa
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 la causa perchè esista la materia trovasi che questa causa
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 si cerca la causa della materia ma in altro 2
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 essenza a cui tutta la materia tende per l' innato appetito
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 sta nell' unione della materia colla forma ma poichè questa
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 forma si sia unita alla materia conviene ricorrere come dicevamo
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 coll' essere appetito trae la materia al suo atto cioè
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 puro essere separata dalla materia onde dice omissis 2
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 2 la natura è materia e forma queste due cose
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 3 ma la materia non potrebbe avere la forma
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 può raggiungerlo pel difetto della materia quest essere dunque come
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 movente che fa passare la materia alla forma omissis il
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 de diversi generi di materia è la causa per la
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 forma a cui ciascuna materia perviene o sia limitata più
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 essendovi dunque nell' essere attualissimo materia alcuna non ci può
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 soltanto nelle cose unite colla materia e identiche nella mente separate
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 ogni maniera tutte nascendo alla materia naturale come atti di
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 si predica d' una materia 1 e il predicato
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 ousia significa il composto di materia e di forma o la
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 tanto la forma quanto la materia sono reali o ideali
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 specie sono contenenti e la materia è contenuta onde il
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 d' un ente composto di materia e di forma cioè cercare
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 è contenuta la sua materia onde in questa ricerca ciò
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 natura potenziale ossia la materia questa è atta ad
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 esistere separata determinandosi dalla materia o potenza che col suo
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 è considerata separatamente dalla materia quest istinto della materia
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 materia quest istinto della materia è non di meno cieco
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 è la sola potestà della materia che le determina raggiungendo
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 atti concepita la materia prima senz' atto per un'
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 gli elementi hanno ragione di materia questo stesso si rinnova
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 ricevono il concetto di materia 1 quantunque sieno atto
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 elementi precedenti o alla materia prima ora il movimento
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 ma specialmente quello della materia che passa all' acquisto della
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 quando poi la materia è pervenuta all' acquisto della
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 a cui tende la materia che acquista un' esistenza determinata
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 secondo i diversi generi di materia e così acquista atti diversi
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 quand' è separata da ogni materia 2 dice ancora
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 il qual aspetto sarebbe materia 4 ma come sostanza
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 quali separate da ogni materia anche sensibile sono tutte per
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 sè presa cioè scevra di materia è assolutamente universale chiamata
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 non essendo dunque la materia un chè se non per
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 agli enti naturali composti di materia e di forma il che
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 d' aver posta una materia e una forma inattiva le
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 stesse 2 e nella materia tendente alla forma
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 in sè insieme colla materia il principio del movimento onde
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/Volumi/Scheda/304?p=22716 tende come a fine la materia prima e ab aeterno s'
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