Carte d'autore onlineAristotele esposto ed esaminato vol. II
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sono diverse ogni materia ha qualche forma in atto
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potenza ma non ogni materia le ha tutte in potenza
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quanto dunque una data materia ha certe forme in potenza
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ostacolo di più la materia ha talora una forza irregolare
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intellettiva ci sia la materia ossia la potenza e con
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immaginazione che somministrano la materia del conoscere come vuole il
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così qui abbia ritenuta la materia comune che accordava platone
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alla mente ora la materia delle idee secondo platone
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così tiene l' ufficio di materia 2 o come lume
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secondo aristotele se non materia omissis 3
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ma c' è una materia intelligibile come dopo platone
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che cos' è questa materia intelligibile se non l' essere
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è privo d' ogni materia sensibile e intelligibile del
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che è in potenza la materia per aristotele è sempre
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che dice che è senza materia indicando con ciò che
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dove dice che la materia dell' universale è la scienza
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circa gl inseparabili dalla materia e non immobili delle matematiche
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separabili ma come nella materia la prima filosofia poi è
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è circa i separabili dalla materia e gl immobili 2
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soprattutto queste le separabili dalla materia ed immobili poichè sono cause
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pure ed astratte dalla materia tra le cose divine e
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5 che separata dalla materia è divina 6
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nè le cose miste di materia corporea sono da aristotele
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alcune in atto nella materia altre in potenza anzi
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sensibile un punto fermo nella materia quasi in cosa permanente 1
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la sua ipotesi erronea della materia eterna egli stesso insegna
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egli stesso insegna che la materia non è il fondamento della
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si conosce non per la materia ma per la specie e
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poi sono in potenza nella materia corporea così credette di
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le specie sono partecipate dalla materia or come il divino può
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divino può comporsi colla materia della prima questione ci
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attuale delle sostanze composte di materia e di specie talora poi
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sè stesse pure da ogni materia onde a queste si deve
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è la forma mista colla materia omissis la prima è
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non c' entra la materia l' oro o il bronzo
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sè ma la specie nella materia nega bensì aristotele di
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questo intende della specie nella materia omissis e di questo
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pura e la specie nella materia omissis 2
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il singolare composto di materia e di specie kath ekaston
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questa seconda specie inesistente nella materia abbia una sussistenza individuale
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stesso tutt' insiemedico la materia e ciò che è con
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la specie nella materia poichè se non c'
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cose che sono nella materia sono tutte corruttibili 4
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il singolare composto di materia e di specie ci fosse
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specie in sè scevra da materia e altro è esistere
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casa esiste scevra da materia nella mente dell' architetto ma
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ammette tanto unite colla materia quanto separate della materia ma
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materia quanto separate della materia ma non come enti sussistenti
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in quanto sono nella materia da questa accecate non sono
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allora sono scevre di materia ed esistono come pure specie