Carte d'autore onlineScritti vari di metodo e pedagogia
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per intanto vogliamo impedire la libertà altrui contentandoci di riconoscerne
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sapendo ancora usare della propria libertà questa non varrebbe loro
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ascolto voi riconoscete la libertà come un diritto di questo
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quale si dice che la libertà è la base del governo
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dove c' è infatti la libertà della stampa la libertà di
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la libertà della stampa la libertà di fare il male
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potente possa regnare con piena libertà giunti poi all' intento
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e che volete spogliati della libertà dell' istruzione e dell' educazione
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deva perciò impedire la loro libertà con vincoli posti appositamente
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non impedire la loro libertà di esercitarli e vano
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una sincera e piena libertà d' insegnamento da codesti nostri
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costituzionale se non offende la libertà giuridica di nessuno se rispetta
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al popolo altro che una libertà di nome e una
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una consorteria accordate la libertà di dominare parte colla forza
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cessare dall' opporvi alle libertà giuridiche di tutti nel
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vogliono partecipare anch essi della libertà di cui al presente voi
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stretta poichè se la libertà non è altro che il
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e sacra sia la libertà naturale e giuridica di cui
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senza contraddizione riconoscere la libertà dei padri di famiglia come
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gli avete mutato nome chiamandolo libertà costituzione e simili un
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esserne lasciata loro la piena libertà d' esercitarlo deve loro
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famiglia a certuni la libertà che noi desideriamo sembrerà soverchia
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dee avere la piena libertà d' esercitarli perchè la libertà
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libertà d' esercitarli perchè la libertà è da per tutto
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più a quella della libertà dell' insegnamento ma rimane una
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senza offendere il principio della libertà dello insegnamento in
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non sia punto nuocere alla libertà dell' insegnamento poichè altro
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governati devono godere della maggiore libertà saper distinguere ciò
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del governo e non alla libertà de governati e ciò
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e ciò che appartiene alla libertà dei governati e non
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motivi dee proteggere la loro libertà nell' uso de metodi e
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la nazione gode della libertà politica noi dunque abbandonando
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sia fondato sul principio della libertà ristretta così la questione
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come s' intenda la libertà poichè secondo le diverse
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uomini si formano di questa libertà portano anche diversi giudizi
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fino al principio che per libertà non intendiamo altro che
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e che ogni altra libertà erroneamente si chiama con questo
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governare secondo il principio della libertà è manifestamente necessario ch'
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abbia per suo principio la libertà ha tre doveri verso
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che la nostra teoria della libertà dell' insegnamento finisce col ridurre
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in virtù di quella libertà di pensare che produce frutti
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produce frutti sempre nuovi di libertà d' oprare certi doveri
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diciamo noi abbiamo difeso la libertà de dotti de padri
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della chiesa e la libertà che deve avere nell' esercitarli
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falsificarli dice che tutta questa libertà che noi concediamo alle nominate
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funesta e maledetta l' umana libertà 1 e
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funesta e maledetta l' umana libertà eccovi uno di
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quelli che ripongono l' umana libertà tutta quant' è nel distruggere
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ecco gli amici dell' umana libertà tutto il resto è
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fanno consistere tutta la libertà umana nel potere liberamente imbestialire