Carte d'autore onlinePsicologia Vol. I
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che il sentito sia termine ad un tempo del principio
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ciò si cangia anche il termine della percezione e così
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mediante la divisione del suo termine sentito abbiamo ancora veduto
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anzi il corpo è suo termine se gli viene dato un
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gli viene dato un altro termine la sua attività si
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a cui era dato un termine esteso ora è dato altresì
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è dato altresì un termine inesteso e di natura superiore
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che se questo secondo termine non si può confondere col
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del corpo che rispettivamente è termine così noi possiamo dire
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già sostenuto da un nuovo termine che non perisce dopo
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chiamare anime elementari aventi per termine il continuo elementare ed anime
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ed anime organiche aventi per termine il continuo organato agitato
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anima 2 ed un termine esteso in cui sta la
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si può concepire che come termine del principio senziente dimostra che
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del principio senziente col suo termine cioè colla materia è
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e senziente e del termine esteso e sentito ora
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quanto quel soggetto ha per termine del suo atto l'
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in quanto ha per suo termine l' essere intelligibile in tanto
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il principio intellettivo avendo per termine l' essere conseguentemente ha
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come dicevo e prendendolo a termine del suo atto si
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ente perocchè il corpo termine dell' atto del principio senziente
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e limitata come un cotal termine dell' atto dell' essere
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anche iniziale e il cui termine è il sensibile7esteso la
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l' apprensione del suo proprio termine il corpo che lo spinge
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corpo ad un altro termine più ampio in cui il
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reso intelligibile e questo termine nel quale il corpo è
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questo progresso acquistò un nuovo termine della sua attività un
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della sua attività un termine superiore al corpo indipendente dal
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stessa idealità ma il termine del principio attivo è quello
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aver acquistato questo nuovo termine cangiò natura ne acquistò una
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quale ha un suo termine naturale e immanente se
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il principio ha il suo termine egli è ma se
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se gli è tolto il termine cessa perchè il termine naturale
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il termine cessa perchè il termine naturale e immanente è
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modo che sia distrutto il termine in cui finisce il
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ora quale è il termine dell' ente uomo abbiamo
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corpo vivo sia veramente il termine della percezione si
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identico ma perdendo un termine riceve mutazione nella sua natura
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principio senziente avente per termine il continuo del corpo organato
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perde per la morte il termine corporeo non le resta
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dunque più che il solo termine dell' essere essenziale ma
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determinata unicamente dal suo termine dunque non le può
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le è tolto affatto il termine corporeo il principio sensitivo
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sensitiva che abbia per termine un corpo occupante una porzione
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in ordine logico avere per termine lo spazio puro solido
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corporeo limitato che sia termine ad un sentimento s' acchiude
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intellettiva deve avere lo stesso termine dello spazio semplice illimitato
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ella ha perduto il termine corporeo quindi l' anima
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che con questo secondo termine ella mantiene ancora una cotal
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esistenza condizionata al suo termine ma quando egli già esiste