Carte d'autore onlineEpistolario ascetico Vol. II
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ripariamoci al seno della nostra tenera madre dove solo è
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cristo qual è la nostra forza se non la parola
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abire ah la nostra risposta sia unanime domine ad
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possiamo talora addormentare la nostra coscienza ma non modificare
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fosse puramente l' opera nostra ella sarebbe disperata ma
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alla verità credere alla nostra imperfezione credere alla potenza della
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incessantemente la petulanza cieca della nostra natura sensitiva e l'
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delle scritture malgrado della nostra ignoranza oh questa è
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di dio è la nostra santificazione noi possiamo essere certissimi
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stesso è più favorevole alla nostra santità quello che più
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ciò che meglio esercita la nostra abnegazione povertà ubbidienza carità
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fini che noi per la nostra cortezza ed ignoranza non
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possono comandare la ragione nostra ed il superiore esterno
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e vale molto più della nostra ragione individuale la quale
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inganna sempre la ragione nostra individuale quando ci persuade
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insegnato che la perfezione nostra sta in quell annientamento che
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noi stessi e la nostra propria ragione e volontà
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sia volta la miseranda nostra navigazione vedremo il
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il lume della ragione nostra rimastosi solo non valerci più
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è la povera e inutile nostra ragione umana ma la
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propriamente la vita della fede nostra confondono la vera rigenerazione
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abbisogniamo continuamente in questa nostra peregrinazione non riprendo che
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esortano a rinunziare alla nostra ragione e giudizio proprio
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che forma l' essenza della nostra professione abbandoniamo ogni
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da tutto la nostra povertà deve essere piena assoluta
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ma quanta è mai la nostra miseria impastati di
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turare gli occhi dell' anima nostra fatti pure per ricevere
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fame pereo alla nostra casa adunque alla casa del
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egli in noi la corrispondenza nostra alla grazia sua fin
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caro signore e la dolce nostra madre stiamone certi ci
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ha cura dell' anima nostra entriamo dunque con fiducia e
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lo fa nascere nell' anima nostra tuttavia questo desiderio come
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ben anco realizzarne colla condotta nostra quella bontà che propone
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quella bontà che propone alla nostra volontà facere veritatem questo
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la verità e la religione nostra santissima sono una cosa
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la ripugnanza che la natura nostra ha al patire come
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maggior bene dove la carne nostra peccatrice esperimenta il maggior
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suo sangue la penitenza nostra non importa che sia lunga
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compimento sta tutta la nostra beatitudine ella poi è
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dio in questa nostra nullità possiamo bene sperare contra
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che sulla bilancia della nostra stima non pesino che
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motivi della maggior perfezione morale nostra propria il solo bene assoluto
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abbia già formato della nostra cara contessa un bell' ornamento
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buone e rette come la nostra contessa quelle che visser
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che l' unire insieme colla nostra imaginazione tutti i piaceri
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allorquando adunque l' umanità nostra si sente oppressa nel
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in noi questa cieca nostra natura per contemplare in quella
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nell' esilio e sorride alla nostra semplicità scorgendo che compassionando
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ora da noi la nostra buona dama innalzata al grado
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mia venerata marchesa la nostra umana sensitività dicendo a noi