Carte d'autore onlineAristotele esposto ed esaminato vol. II
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o reale ma qui il subietto indifferente di specie
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è indifferente omissis qui chiama apertamente subietto il genere
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il subietto dunque qui è la materia ideale giacchè
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il contrario dovendosi anche qui ricorrere per ispiegare questi due
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soggetto omissis e qui si vede come riponga
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in che senso si prenda qui esser necessario cioè nel
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come dicemmo omissis qui si noti come aduni la
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ma come entra qui la mente prima non
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la difficoltà e che noi qui riferiremo perchè sia d'
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racchiuso il divino ma qui si ricorre ad un principio
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appetibile 2 ma qui move e determina lo stesso
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che la mente sia qui presa in senso subiettivo e
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suo fine ritorna anche qui quasi involontariamente e per la
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appetendolo si volga in giro qui sta appunto il salto del
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tutte le cose esposte sin qui e cerchiamo di riunire
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più veramente essere di qui accade che mentre il genere
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causa tu einai ma qui l' essere si considera in
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cose ma trattasi qui sempre di cose finite e
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choriston haplos 1 tuttavia qui parla degli elementi di
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toccato prima leggermente dobbiamo far qui più compiuta risposta
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reale all' ideale poichè sta qui tutta la spiegazione che
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1 e qui c' è una prova decisiva
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cose finite l' essere qui è preso per sussistere e
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coll' ente si converte qui c' è dunque in altre
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specie delle specie e qui ha luogo la distinzione
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in potenza 2 qui parla chiaramente della mente ancora
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primo essere omissis e qui già si scorge meglio la
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filosofia prima si prende qui l' essere ancora come un
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come cosa divina e qui di novo si alterna in
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certamente conviene anche qui lasciar da parte la causa
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attentamente che aristotele prende qui l' universale in senso di
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uno ne più di qui assegna per oggetto della prima
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non ho fatto menzione fin qui del frammento che ci rimane
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teofrasto coll' intenzione di darne qui in fine un breve
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di questi intelligibili fa qui menzione di due sentenze l'
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il primo cielo omissis qui propone diverse questioni sul natural
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in atto e di qui anche la ragione perchè l'
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sono fine degli universali poichè qui sta la causa
L'ANNO 3000
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comodo e sicuro anche qui nessun bisogno di barcaiuolo e
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a lei quando potè parlare qui intorno a noi dormono nel
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museo preistorico vedi maria qui vissero in una grotta dieci
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un milione di uomini qui dove noi siamo ora godendo
L'ANNO 3000
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corazzate maggiori è rimasta qui dopo tanti secoli arrugginita e
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mi par di veder qui l' immagine dolorosa di tutta
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appunto questa sera passerà di qui il cosmos nave postale che
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si merita ma ecco qui che nell' isola degli esperimenti
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meno male che qui non vedo la ghigliottina e
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tutti i vostri concittadini qui paolo frenando a stento il
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avermi data la vita qui il nostro cognome è quello
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ritentare l' antica prova fondando qui nell' isola di ceilan lo