Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. II
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anche sulla corporea natura degli uomini e purificar questa e
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era rappresentato propriamente nelle anime degli antichi ma indicato e
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questo è lo stato degli uomini dell' antico tempo che
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quali iddio determinava nella mente degli uomini le verità riguardanti
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tutto naturali qui si determina degli oggetti soprannaturali però
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potea mettere nelle menti degli uomini altro concetto che solo
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una parte di riscuotere degli ossequii morali almeno nelle cose
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orecchi e gli occhi spirituali degli uomini del qual fatto
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la mente e lo spirito degli uomini ma non mostrandolo
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tutto al più a quelli degli uomini 3 che
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involgeva la fede in cristo degli antichi padri il sentimento
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dio era la giustificazione degli antichi 1 ora
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più difficile intendere la ragione degli effetti che alla medesima
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che distingue la condizione servile degli ebrei e la condizione
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inimico tutta la grazia degli antichi si riduceva ad
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conciossiachè quell effetto degli antichi sacramenti non congiunge l'
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di lei a seconda degli sviluppamenti naturali dell' umanità i
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cose temporali proporzionate all' intelligenza degli uomini iddio prometteva qualche
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luogo dove andavano le anime degli ebrei che santamente morivano
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una tal fede e promessa degli ebrei iddio prometteva da parte
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iddio figurò innanzi agli occhi degli ebrei questa grande verità
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salvò dalla strage le case degli ebrei tinte col sangue
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la carità non si scorda degli amati 1 e
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delle vittime immolate e degli altri commestibili offerti al signore
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della fede sempre più esplicita degli uomini questa fede però
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il richiamassero alla memoria degli uomini ma posciachè il
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non è distinta da quelle degli infedeli mediante un tal
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ha un' attività e produce degli effetti nella parte più
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l' anima riceve la potenza degli atti soprannaturali e colla sua
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manifestamente della generazione spirituale degli uomini e dice alludendo
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possono che significare la volontà degli uomini di destinare un
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terminava in offerire solamente degli esterni sacrifizii senza propria virtù
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potea mancare lucrava le anime degli altri uomini e le santificava
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del sangue nelle superliminari imposte degli ebrei e il carattere di
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modo ond egli opera e degli effetti che produce cinque
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il veicolo della santificazione degli altri uomini 1
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la santità all' umanità degli altri uomini non potea essere
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usciva dalle proprie carni a degli elementi materiali e così istituì
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non pur santifica l' umanità degli altri uomini immediatamente al
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vero per la disposizione manchevole degli uomini 3 ma parte
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di mondare le anime degli uomini da' peccati 1
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si possa conciliare colla sentenza degli altri padri quel celebre
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ogni pienezza secondo le parole degli atti apostolici furono tutti
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allora comunicare la pienezza degli effetti del battesimo al
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sebbene poscia vi si aggiungessero degli effetti maggiori e nuovi
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ora tocchiamo la diversità degli effetti del battesimo quanto alla
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ravvicinare e risuscitare il corpo degli altri uomini venendo dato
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la grazia medesima per mezzo degli effetti che in noi
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sostanziale e vitale unione adunque degli altri uomini con cristo
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il battesimo è la porta degli altri sacramenti e perchè