Carte d'autore onlinePsicologia Vol. I
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raccoglie in sè tutte le attività inferiori si chiama persona
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in quanto contiene virtualmente l' attività suprema fra tutte le altre
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nuova in quanto riceve un' attività nuova superiore di lunga
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e di avere un' unica attività radicale viene costituito da
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il sentimento delle proprie attività e loro termini il che
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sentire corporeo disgiunti dall' attività intellettiva questi principj attualmente
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sono altresì primi ed essendo attività prime non possiamo negar
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proprio seno virtualmente tutte le attività inferiori e questo principio
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abbraccia virtualmente tutte le altre attività che sono nell' uomo
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nell' uomo oltre esservi un' attività che costituisce il soggetto
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che non appartiene a quell attività ma che conferisce a
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primitivo che non è l' attività d' intendere ma è
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sentito primitivo non è l' attività senziente ma è un
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entità estraneo però all' attività dell' entità costituita e sussistente
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in virtù della stessa attività 1 pigliamo ora
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esso noi consideriamo l' attività senziente è chiaro 1
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è un elemento costituente questa attività perocchè senza il sentito non
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elemento è estraneo all' attività perchè il sentito non è
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3 che da questa attività cioè dall' atto del
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onde in questo momento l' attività è dalla parte del principio
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il sentito sia l' attività senziente ma è forma in
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è forma in quanto l' attività non si dice senziente
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prodotto il sentito benchè l' attività non ancora senziente ma
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tuttavia benchè estranea all' attività corporea che facciamo consistere
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elemento costituente ma estraneo alla attività che da materia e forma
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in virtù della stessa attività si trova in ciò
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ente che spiega due diverse attività la prima delle quali
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corpo che queste due attività appartengano ad uno stesso ente
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dall' osservare che la prima attività che è in via a
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manifestano se non l' attività materiale ma noi attribuiamo loro
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consideriamo tutte e due queste attività gli diamo l' appellazione
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possiamo indurre la sua attività materiale nè egli giunse punto
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in quanto è principio dell' attività percipiente il corpo rimanendo
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il corpo rimanendo coll' attività puramente intellettiva immune affatto
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che virtualmente racchiude anche l' attività sensitiva7corporea e s tommaso
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in diverso modo la sua attività secondo i sentimenti di
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cose percepite secondo diverse loro attività relative allo stesso sentire
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sensilità l' estensione o altre attività relative ora è da
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l' estensione e le altre attività relative ai diversi sentimenti si
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tutte nell' entità perchè le attività anche relative escono dall'
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intendimento adunque percepisce tali attività in quanto tutte si riducono
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parte non una speciale attività in tal caso la
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forza straniera non dipendente dall' attività del suo principio senziente e
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razionale è dotato indubitatamente di attività questo si deve supporre
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oggetto sul quale esercitare l' attività sua propria il
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quel principio dalla cui attività quando è posta in essere
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razionale esercitare la sua attività sul senziente senza potergli per
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sentimento fondamentale non meno l' attività dell' anima sul proprio corpo
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e una causa remota nell' attività dell' anima oltre di
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della sensitività esteriore all' attività naturale e radicale di un